五十六章

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古文派、今文派……

两派恩怨已久,展,两派已逐渐融合迹象。

今文两汉间经书研究派,研习今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传经文与解释,由弟隶书(今文)记录经典。比田何传《易经》,伏传《书经》,申培传《诗经》,高堂传《礼经》,公羊、谷梁两传《春秋》。

古文派,则研究古文经籍术流派。古文经则指汉代民间征集或孔故宅壁间先秦古籀文字写经籍。比西汉武帝期,鲁恭王刘余宫室拆毁孔旧室,坏壁古文经《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》,河间献王刘德征购古文先秦旧书《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟》、《老》、《诗》、《春秋左氏传》等经文。

今文间其实反古文派,比古文

特别汉武帝“独尊儒术”,五经博士皆今文经此导致今文经长期垄断汉代官

今文经逐渐陷入僵化烦琐,且与谶纬结合,流妄诞,西汉期见衰。

古文派则默默苟育,直王莽篡汉,古文经才被汉庭立“官”。

王莽被位刘秀锤爆,刘秀谶语巩固政权,倡今文,废古文,致使古文派暂落入颓势。

句话——“历史改变”。

王莽新朝被扫入垃圾堆,古文经继续茁壮长,终东汉章帝古文经儒贾逵倡导,《春秋左氏传》、《春秋谷梁传》、《古文尚书》、《毛诗》并“四经”,列

即便今文东汉《白虎通义》高光,终究回光返照,很快更加适合古文派脚

东汉晚期……

矛盾距离激化,古文奄奄今文派,变革,代找寻更加合适路。

抛弃儒需”漫漫长夜,依点亮火迎接黑暗。

代表物便马融郑玄。

马融综合各,遍注群经,使古文经始达

郑玄治古文经主,兼采今文经汉代经者,使古文、今文统,世将其问称“郑”。

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代代儒者努力及乱世影响,古文、今文进入蜜月期,古文经南阳尹氏例外。

尹氏交织名士,虽三公高官,士林

早已外嫁尹母信件犹豫片刻果断选择相助。

代既高官,儒,许昌未免

此,向华鱼求助。”

鱼即华歆。

华歆早拜太尉陈球师,与卢植、郑玄、管宁等门,将军何进征召,任尚书郎,何进

位名望、够格何晏

华歆江东担任豫章太守,孙策入主江东,江东暂住。

久,曹操才,利诏书将华歆江东调今担任议郎兼司空军

信件传华歆华歆纠结。

何晏杀袁阆今已许昌传沸沸扬扬,几乎反曹士

华歆问题询问友郑浑。

郑浑名士郑泰弟弟,郑泰何进担任尚书侍郎……

办法,何进身外戚,与宦官抗衡,借助力量。

何进“屠户身”,正儿八经“士代言”……

郑浑听华歆问,直接反问回:“难华公与反司空敌吗?”

华歆才恍悟!

别忘官职“司空军”呢!

华歆离江东,许昌并且接受曹操授予官职已经反曹士

郑浑:“况且何晏虽司空养毕竟姓何,将军唯存世血脉!落入危险,走世间?”

……

估计连正何晏量居

何进,朝堂代领袖。

董卓原做继任者,惜……玩砸

袁术、袁绍、曹操“士林朝堂领袖”位置。

袁术师马融族孙——马磾。

袁绍瞄向卢植。

曹操则趁机叼走华歆。

士林份庞脉资源。

份资源却暂且落何晏身

。”

华歆听郑浑再纠结。

“何进将军恩,坐视何进将军唯血脉断绝。”

“再观司空实乃明主,若坐视管,怕。”

华歆整理番衣摆:“此,拜见“老朋友”!”

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纯科普东西点枯燥,古文、今文两汉展真很重稍微精简~~~

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