113章 赤与者
“者入此，本已昧。，德德，经经，史史，传传，通其理已。”
“往者？已昧，知。传，两位者，明与。知，何必解。经、史、传，够感数世故，性知，赤，二者。赤让，，舍私公，此父德。者让感随欲，忘本，此母。”
“经，读烦，欲通理，读。史，观乱，欲理通，读。传让驰神往，读够，实向往。向往山海世界，山何山，海何海，德世界解经通理。”
“由父母，其父，母，此性。辨性，解善、恶，解本、真，解神性、性，解社性、性，解群体性、体性，知其其非，存论。知此，父母，其、，父、母。父，公，母随欲，私。公、私便朝廷欲辨，者欲辨性。知父母，知民，父母离，绝，政公、私存。绝其，存，塌陷，见。必赤，绝其私欲，登高呼应，补裂，挽倾。赤，者，者此告赤。经耐烦读，经少赤？知，智者仁者。智者乐山，仁者乐水，此山山海山，此水山海水。智者、仁者，非感母，并聪明愚蠢，亦异常处。史少赤？随翻，随眼览，知二其片赤诚，赤。诸葛武侯，其片赤诚，其经纬，欲挽倾，救汉昭昭命。岳飞，字鹏举，其片纯朴，其赤血滴，欲救唐宋理命。两初谥父命，周文德父命伪，其谥足论，终并谥忠武。何武？父命文德，母反，武。忠，忠母，忠本，忠万民。”
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“诸葛武侯星陨五丈原，终由王莽伪君，察汉命伪。乱世千百间，者禀母，演传。此者性肯遵理，终猴形，正形。其战斗，破府，闹宫，跳三界外，五。三界父命演三界，庭父命必遵条，府违父命条罚。此三界父命即命三界，者母破，告世命伪，必景。理命绝母，儒者经典全遵父亲经典，知命，知母，故取真经。何真经？母经。真经即母，母西，故取西经。”
“母西，德金，色白，象虎。内慈爱边，爱溺，母亲爱，溺爱。外片肃杀，犯则死，显外犯汉者虽远必诛！父东，德木，色青，象龙，外彬彬礼，内片严肃，容玩闹，违其则严加管教。此东西德根本，故，骂东西，此父母德。本父命、母，集身体。父母，观四方，父母德拟，，，两仪。理，遵礼仪。此父母渐分，，。故命内肃杀，外彬彬礼。拟四方，四象，父母德合。故玄武、朱雀，皆化。德，知实居。收朱雀、玄武，麒麟。”
“太极、两仪、四象、五德，皆父母拟外世界，法象。外，世界，强拟合，认识清，必纠缠。格物致知，认识外。理二三，故认识遵此理，分二，合二，此阶梯。别理二，认识，通理，三二，二容三。试二三理认识，另科理。再观察，定世界另番目。理合，理合，探索。”
“何故归义军旧建佛？强立佛主耶？母西，德金，色白，张承奉舍归义军义字，称白衣，西域建金山，承唐。西域母西，汉母，犯汉者虽远必诛取，禀母。其白衣母白，其金母金，其山山海经世界山。此山父耶？此山母耶？其占山王？明，存论，强解。义则离，归义军已舍父随母，灭母？父命遵，母禀。其佛，则知母西域佛，理徐徐教化平。禀母，西域终平。其民母，禀母，契嵩法师指点化佛主。世间理，理解，做便凭本。至今明德知欲通理，始知点化，实禀母。凭本何此？因，犹记世，民异域，犹称唐，建唐街金山。其与已经离离德，视其金山，金山便母亲世界乡，。”
“西域立佛，禀母，故知母并真经，性。合母，则取经真经。老化胡佛，者护师傅西取佛经，世间信经真经，知其伪经。知母并理，真经，真经取，世并西。”
“此世假，世真，真假合伪。世历，传青州王，迁远方。何迁离？其族，祖穷，祭祀礼财具办，离。宗者祖，群认祖，宗。迁离青州，离青州王，则迁主祖。祖承祀绝，绝祀则其，强认。”
“何分？住分，共祭其祖，承祀。，骨血纵相连，却知其祖，强认迷信。孝三，，传骨血，且与祖相连。骨血祖父命祖，祖母祖，两者相合，才真祖。”
“此正名，名正，言顺，理通。通理，名汝等正，内外合。”