111章 假伪真
代回候,理哪容易讲通。徐平进世界,少感受。徐平讲理,理解解,别老实听。回,怎管怎管,讲理,孩比讲理。谁理讲,谁理通,别听。徐平假养,养孩。
代循常理,代讲纲常错方向,因纲常常理。理,因才易,其切皆变。什什纲,什什常,纲常典籍找再根据,处。孩结理论,本性私,凡讲利益,诸般,守住理。崩德散,,文明,怎呢?理,内忧外患守住理。
德,庭。治理,帮治。徐平传治理,猜治理办法。父严、母慈,治由父亲算,母亲则保护孩。男主外,主内,外父亲。忠厚老实,彬彬礼,做理节,犯,犯,犯强汉者虽远必诛。内,孩怎闹母亲护,外则,定真实按照父亲。官员脱公服便做回,军则服役,真实、除私、外敌勇拼搏、敢牺牲,。老实外惹,实忍住,才雷霆怒,怒让世界颤抖。内母亲办法,慈爱边,孩玩闹母亲边笑,胡闹。胡字,明外闹。内邪性母亲护护,孩。外魔性,母亲护,父亲除。内遵理,则公穿公服断,私兄弟姐妹,尽玩闹,凭真性。够守住,再怎闹,护,外魔,。
父亲办法治,孩受认教育,理,治理越越严厉。商巫听命,周饰文德,再汉伪命,民活思致性求越越高。崩次,补通理更进步。周德守礼,汉命三纲五常,唐宋理终做绝,存理灭欲。次造果更严重,终乱,被外窃宝,守住。再通理全依父亲,母亲,孩定由父亲管。父亲传经全理,新经母亲理。西取经,应该取并佛经,洋经,合母亲经。东父西母,西王母,母亲经才西取经。
理理,由理德,属父亲,德父亲。熊孩满父亲,造反,叫父亲,改叫母亲,由母亲主。
性两部分,部分维持紧密团结,父亲。部分由,母亲,玩高兴,满足欲望。理由父亲管,性则各,由母亲管。父亲断理夺欲,夺母亲权,终闯祸。改母亲管,按理,让政权。
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孩性被夺,高兴,住闯祸,外惹。教育,般外闯祸,架住闯门,闹。理理,私欲,照理做乐,政治内外牢靠。
父亲夺母亲权,孩高兴,母亲夺父亲权,孩吗?父亲外,理管,母亲守理,平衡。父亲母亲满,才合,才万兴。任性,任性母亲父亲,。由性,受制度约束,很难团结。
由流传治传统,徐平猜测治理,应父母安。孩伪,父亲什,给什,母亲什,给什。
扮演伪君,留住真性,徐平欲让父母安治理。处理外患,全力通理,形制度德,实长治久安。长治让父亲满,久安让母亲满,,万兴。
徐平世界求世富贵,始并知什念头,等慢慢知、明德,才明白什。世经验告诉,富贵,掌权,办法做官。参加科举考进士,步踏入官场,向《德经》世界。任何条,凡讲理,弄明白,步步拾阶。选条路,其身由,直走。理通,世界客,爱恨仇片虚。假做真,爱爱,孩孩,朋友仇。通理,连世富贵守住。守住世富贵,假做真,才,探索另世界。
立言、立功、立德三朽,志向候,其实很明白底什,明白。贤者言经,经留给世界,报答世界伴。贤者即史,造福,即功。功献给母亲,载史册。贤者通理,够让,德。德献给父亲,德被苍。此三朽,则世界报答,圣。
圣什,权利。选择,神,仙,另世界任何身份。世界母亲,《山海经》世界。《德经》世界处处规则,做,,由性,世界德。世界则随欲,任性,什什。
洪荒世界分二,父母,外。父母各世界,各世界,精神世界实世界。管信哪世界真,哪世界假,迷信,徐平认应该通真与假理。让父母安,精神世界安宁,探索,让精神世界与世界理合。世界与世界合,精神与合,才。世什?完全理,世界完全另目。神话将实,将神话。
文明,与理,。理,理需探索,形理。等理与理合,实,文明将长宇宙,未,与理贯通。实,世界换间。
徐平明德,率军山胜党项,立历史岳飞功,感受岳飞民愿付切赤诚。终功业未,亡途,终将沦丧声叹息。感受临终写“命昭昭”,命愤怒与满,向苍满甘与遗憾眼。岳飞立言,诸葛亮《师表》,“鞠躬尽瘁,死已”。惜功业未竟,其德未,终连半壁江山守住。
存理,灭欲,鞠躬尽瘁,死,全全民服务,其实表达思。教导民,,勇牺牲,奉献性命。性命仅命,包括性,身体灵魂献。
徐平假,明假德,德却真切感受。假本反应伪,回头再儒典籍,满篇伪。跟德合,明白儒伪,文伪。周德文德,其德文饰非,全装扮演德。
补七色石,唐宋理,伪炼。,二,三。初筮告,再三渎,渎则告。再三亵渎,讲理,允许孩亵渎。
徐平其实并兴趣给张载、刘敞讲《德经》,讲儒伪君,通理。先给民,皇帝,平民百姓,清楚儒伪。回问,治理通,走。徐平,哄走。其假,认真接受理,管。
真回,真旦放胸怀感受,感觉。感受,知徐平讲经假,制度、法律等等切规矩,按徐平通理。、德,切改条,怎改怎改。徐平理通,形新制度、法律、德,形新规矩。孩琢磨理论、主义、经典,眼点处,按认理。