卷三 三百十七回 文化侵攻
陆仁海军拿锡兰候，间已经建安二十八五月。
抛乱七八糟，锡兰确很丽岛。代，锡兰怎被，却因此保留相原始感。
周瑜此刻漫步锡兰街，饶兴趣观赏锡兰异域风，让跟身书记官口述见闻、感类记，便回进整理。
严格，周瑜才真正见识异域风。虽汶莱、马六甲、仰光等呆间，区由陆仁“入侵”，使汉化程度偏高，走区街，给感觉与华夏区区别并……与区原本什文化体系言关系。仰光算原文化体系，架住陆仁已经让陈笠苦经营，东西早挤。
锡兰却并非此。锡兰原始原住民什况，谁清楚，公元五世纪僧伽罗迁移锡兰，带印度文化体系，孔雀王朝影响，锡兰文化体系与印度根源，因此风土民俗、建筑风格方，与阿三文化体系分别言，与华夏文化体系相差甚远。
周瑜记，除点纪，编写本游记类东西流传世外，军政等方需考虑。历史很，像张骞使西域留记录西汉待西域问题很帮助。三藏法师西漫记……实西漫记严格并非旅笔记，三藏法师回华夏，唐王朝军政方需求求三藏法师写东西，西漫记西域诸军政况、山川型记载较，文历史类文化记录反倒很。
扯太远，周瑜因初见异域风，感兴趣东西点半点，因此凡觉，让书记官马记录。周瑜眼界余，潜识认写东西江东将？或者许某，孙权舰队打？
周瑜正逛，孙尚香像丫头般跑，袋东西顺往周瑜递。周瑜顺接再往袋眼便愕：“尚香，、……”
袋装十几颗宝石。，锡兰宝石矿很名。再孙尚香嘿嘿坏笑：“锡兰王送少，专门挑送给嫂嫂。”
周瑜禁咋舌。周瑜算钱财类东西很淡，且见少世，刚才差点被袋宝石给闪瞎双眼。粗粗诂算，袋宝石搁华夏区，少买几百顷良田。
收收刚才点犯愣神，周瑜袋宝石给孙尚香。真，东西周瑜太贵重点，周瑜哪思？孙尚香却挡，满脸悦：“仲兄跟客气什？再留少，送给嫂嫂。”
周瑜解孙尚香脾气，袋宝石收。海军远赴锡兰，少补给船队运送补给锡兰边运回夷州，书什带回，周瑜回头让陆仁麾补给船队带回夷州再交给乔。
收宝石，周瑜点什，由奇：“此王送给？黄老爷抄王王宫？”
孙尚香摇头：“。黄老爷既肯投降，必赶尽杀绝。”
实陆仁思。因必话，陆仁搞什赶尽杀绝，毕竟度高压引强烈反弹。扶持与控制方政权，进利区给控制则点比较方便做法。锡兰王投降，黄忠按照陆仁指示，先锡兰王“责其轻慢罪”，“言安抚”，约束士卒、严明军纪……套。锡兰王见位忧、产忧，甚至几夷州产稀奇玩儿，喜回回礼，打仓库任由黄老爷孙尚香挑选宝贝，孙尚香宝石。
至黄老爷头嘛……黄老爷真乎，随拿几件再分给部奖赏。，黄老爷孙尚香共拿走箱宝石已，锡兰王仓库根本算什，因此闹锡兰王感恩戴德。知，陆仁收黄忠电报早盘算，办法锡兰王仓库宝石给赚。
宝石虽拿什，锡兰王粮仓黄忠放。简单，其实拿锡兰慷慨仓放粮，借此收买民。
因锡兰方军队本身战即溃，造什量员伤亡，因此汉军谈少仇恨度。见汉军军纪严明、秋毫犯，且仓放粮赈济贫苦百姓，汉军感度升许。
顺便扯几句。锡兰虽与阿三文化体系根源，与阿三间关系却直怎，甚至十六世纪与阿三交战。直近代，与阿三变两……哦，扯偏，反正锡兰，或者阿三半岛什统观念言，且分几城邦，并什民族抵抗观念。再白点谁王关系，让百姓。汉军军纪严明与善待百姓，正符合百姓求。
另方，陆仁详细参研史料伙，很清楚付阿三文化体系方，其宗教信仰既尊重，合适方进打压。打压快，让将士尊重百姓宗教信仰问题。
实夷州建州初，陆仁考虑宗教方问题，毕竟类展史缺少玩儿。夷州走放与包容路线，与别区常接触，别宗教跑夷州传教避免。陆仁接纳玩打压与修正，使更加符合华夏边需求……吧，其实陆仁费思，华夏民众本身强“山寨已”，像华夏佛教与阿三本源佛教两回。
再借世某者评论，华夏其实需宗教……像越扯越远？且问题真扯很难扯清。反正陆仁麾吧，宗教玩儿怎感冒，与陆仁直狠抓文化教育很关系，早让明白谓神幻精神偶像已，郑玄郑老爷帮陆仁孔“敬鬼神远”书特书。退万步，实实话，陆仁本“仙师”名头顶吗？
再瞎扯，反正汉军待锡兰宗教虽信却表示尊重态度，极赢锡兰民众感。再联仓赈济，锡兰民众汉军持非常友态度。
，毕竟打仗死点，淡化掉仇恨，陆仁玩招仇恨转移/法，罪推锡兰王身……谁让伙猪油蒙派兵跟安息找陆仁麻烦？陆仁方才复仇方，因此锅锡兰王老老实实背吧。锡兰民众怨，怨恨锡兰王吃饱惹陆仁干什。
言，陆仁虽军段拿锡兰，系列运，锡兰局势却比较稳定。至少汉军士卒街进维持治安巡逻候，街市锡兰民众向汉军士卒递带敬目光，知陆仁已经准备暗。方向嘛……
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孙尚香街市买点零食，摊主见汉军仕，摆摆表示付钱，孙尚香却执钱放摊主，才与周瑜离。闲逛儿，孙尚香忽：“仲兄，陆征南派歌舞团，外话两。”
周瑜愣：“歌舞团？玩笑吧？兰姑娘锡兰？”
孙尚香连连摇头：“怎？兰什？随随便便跑，信信夷州非闹翻？陆征南派般歌舞团已。陆征南话，将士征战海外、远离乡土，让战士听乡音，记哪。”
歌舞团嘛，代军旅词汇应该“文工团”。陆仁伙治军，深知将士精神方需求，哪东东给整理？夷州院艺术科，陆仁文工团提供少才……吧，陆仁向革命辈再次致敬。
周瑜搞清楚歌舞团怎回少点失望，因周瑜陆兰粉丝。随军远征海外，果听陆兰歌声，感觉……呵呵，。陆仁派歌舞团，次次聊胜，真几分期待。
周瑜并非“夷州土著”，尚且期待，真正夷州将士更别。除汉军外，黄老爷按照陆仁思，特邀请锡兰王、官员观演，撒消息，锡兰民众观演，收取任何费。
任何文明、，怕少，像华夏文明戏曲、杂艺，希腊罗马系悲喜剧、角斗，世界闻名。锡兰与阿三文化体系根源，少类东东，文化娱乐极匮乏代，文化娱乐基本贵族阶层才东东，平民百姓则什玩、，消息传，锡兰平民百姓被勾极兴趣，凡点空闲准备赶。
顺便句，阿三宗教体系其实许参与什娱乐活，修者者，般怎活连点文化娱乐？，很很，连带刺激锡兰王城段间经济，王城做快笑合拢嘴，因此使汉军友度涨。
，数陆仁派歌舞团抵达锡兰，万众期待歌舞演期演。般歌舞表演叙述，虽水平比陆兰“团”差少，足让场身愉悦。
般歌舞表演，陆仁派支歌舞团却始演话剧……嗯，话剧。实陆仁早东东搞，初剧目众早已熟知《仙剑》剧。早几候因各方怎熟，夷州真正型，直近两才算展。
回锡兰演剧目嘛……果二十世纪，经历四、五十代华夏场，诂计：
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“尼玛怎回？剧物名称、背景、服装什换掉，根本《白毛》！？”
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（咳咳，玩笑似乎点……）