百十五回 辩法（）
辩法，向促进释佛法整体修水平公形式，基本周边法举，附近释佛法爱者，赶参加。
两界山，阿耆尼、屈支始，再向南城邦，基本信奉释，越靠近竺越笃信释祖师，乌斯藏例外。
乌斯藏流传更广释乘佛法切部，，其邀请玄奘位法师，果项恭猜错话，应该原著乌巢禅师。
神秘高，虽场很短，甚至少注，却准确预言沙尚，传授乘佛法般若波罗蜜经给玄奘，很明显应该乘佛法高。
，项恭乎输赢，虽探讨已，孰优孰劣众分晓，玄奘唐圣僧果输，怕，项恭主。
晌午，场，头攒，修居士，修法师，各式各善男信簇拥，言语，声鼎沸，煞热闹。
玄奘直往钻，邀请函，坐法台与西域各宗各派高较量，算言，坐各位高身边听辩法，疑玄奘感兴趣点。
项恭紧随其，却台，站台给玄奘做盾，释初代祖师传三千弟，其精华者百挑。
佛法，理解，味，加研习经典侧重，故传承万六千宗派。
玄奘此虽唐已经经十几游，见识少宗派奥义，西域次，宗派，知其二已。
乌斯藏传释佛，传承竺本宗瑜伽论，研习均乘教派。
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八吉祥神咒经、量门微密持经、华积陀罗尼神咒经、持句神咒经、摩诃般若波罗蜜咒经、七佛神咒经、陀邻钵咒经、摩尼罗亶神咒经等凡二十五部。
经典传承，非已灌顶者，即谓密传，故称密宗。
，此密宗尚且稚嫩，算西域主流派，玄奘很新奇派。
台辩法始，辩法各方已经始热络，黑须黑，法相庄严，身穿绛色衲衣，背披朱红袈裟，站台提论题：何正法相。
算乌斯藏密宗特色，谓法相皆本尊，候，乌斯藏僧侣信奉综合法相，算兼容并包，体内，各法相本尊信奉。
其实，信仰方式，算很包容性放性，今位师提谓正法相，本密宗诸法相本尊哪才正统探讨追究，算论题，毕竟谈谈信奉法相本尊何论述观点，促进本尊信奉者见识修很促进。
惜啊，，竟让各本尊信奉者间产调矛盾，毕竟，本尊，才正统，希望传递给世信念。
果，议论慢慢弥散火药味，项恭皱眉，提论题师恐怕很头痛吧？
“乌巢禅师，弟倒法，知否辩。”
声音熟悉再熟悉，玄奘，忽声，让神项恭顿怔，，习？怎挑衅，站找麻烦？
提论题老僧听微微笑，点头：“！”
原乌巢禅师，果，很明显玄奘特邀请，目……
项恭始仔细观察老尚，玄奘台已经始观点论述，项恭却思听。
思，数放乌巢禅师身，按理，乌巢禅师神秘高，应该提论题造派别冲突啊，怎提呢？
位法师传授乘佛法经给玄奘，明定接触乘佛教经典啊，哪接触？乘佛法度比乘佛法度境界高很，何直接提乘佛法，纠结乘释教密宗呢？
“故，谓正法相，弟觉，并非某本尊简单，该追本溯源，诸本尊经典寻求正法相，才初代祖师真正释奥义正法相吧！”
玄奘席话，立刻引众激烈探讨，按，信仰，，初代祖师本尊才正法相，正法相，需各经典攫取，综合。
信奉，岂鳞半爪已？
听像很理，毕竟初代祖师才早提释，等否定几乎场几十几甚至几十辈信仰，接受被否定。
“胡八，午场唐放厥词，已经很舒服，今唐朝尚信仰敢信口河，简直放肆，按，难信仰，错？混账至极！”
忽台竟破口骂，愣，回头，位居士缓步台，竟哲南孜。
项恭蒙，怎哪儿哪儿呢？莫非受刺激，特找茬？唐朝东西，眼钉？
项恭正捂脸摇头，碰狗皮膏药，却听玄奘竟混，笑：“位居士信仰什？哪位本尊？”
“孔雀明王！”哲南孜傲娇。
“谁？”
“初代……初代祖师，倒问问唐朝尚，谓研究经典，正法相，真确定？”
“。”
“，经典著述，真谓经典死物，参透活思？”
“……”玄奘竟言，项恭暗妙。