二百二十四章 三条路
林轩文章叫做《文化西方文化见》。
篇提文化西方文化并矛盾，立，互相融合，相辅相，形特色新文化。
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文化偏向精神，称精神文明。
西方文化偏向科技物质，称物质文明。
两文明碰撞候，必味推崇文明，两文明割裂，应该放包容态，接受新文明，继承旧文明。
精神文明偏向德，物质文明崇尚科。
两者融合够让追求科技谨守德底线，德约束才更展科技，互补充关系。
批评新文化激论调，指全盘否定传统文化弊端。
失本民族文明根基，味推崇西方科技，终被西方文明化。
批评保守势力思狭隘，西方文化，味排斥，敢接受新文明，固步封。
林轩次提新文化三条路观点。
传统文化继承问题，提选择待，取其精华，弃其糟粕。
比封建礼教迫害应该批判，基本德准则继承。
儒提“仁义礼智信”社普遍德规范，难批判？
儒文化真儒腐儒，概论，孔儒程朱理差异很，研究传统文化，加区分。
西方文化驳杂，统称，文化欧洲文化尽相，欧洲各文化相，西方各文化间争论休。
西方传东西，盲目崇尚西方文化，适合才合，否则脚穿码鞋，仅走快，活受罪。
林轩文章目思界者差批判，引强烈反弹。
林轩唱老调，清朝末洋务派提“体西”论调。
洋务派向西方习指导思，“体、西”。
“”指三纲五常核儒，“西”指近代传入科商务、教育、外贸、万公法等社科。
儒根本，西方科实。
歪曲林轩观点。
洋务派“体西”批判儒思，反维护儒正统位，封建体制，清政府继续统治服务。
林轩赞批判传统文化，洋务派观点截。
保守势力认林轩打传统文化旗号提倡西方文明，文化具独特性，西方文化融合，传统文化玷污。
极端排斥西方文化，允许西方文化进入。
陈独绣首激进派则认林轩保守势力妥协，新文化打倒旧文化目标，需妥协，反觉够激进。
，保守派眼林轩激进派，激进派眼林轩保守派。
，少数觉林轩观点很新颖，西方两完全文明进融合，项很创性工。
接几内，争论甚至超泰戈尔新闻。
林轩谓“三条路”，各方林轩定义“妥协派”，既赞保守派，赞激进派。
此林轩颇语，并妥协，提性方案。
保守派激进派论战立场，管林轩观点性，算觉林轩法点思，理。
代思界混乱状况，每认坚持。
，歪曲攻击少。
甚至认林轩首《沁园春》吹捧泰戈尔，泰戈尔代风流物，此惜贬低历朝皇帝。
解实随歪曲况民文坛风气。
拿林轩写通俗，认林轩藏身新文化蛀虫。
林轩写外证明林轩西方文化代表。
，因篇文章，林轩众矢。
几原因，往林轩虽名气，却很少参与论战，算论战，点即止，什倾向性。
次，林轩表明态度，两讨观点。
很终找机，攻击名名捷径，点创造社已经证明。
吹嘘，林轩算什，被骂话。
点北平，林轩海，域差异非常重。
少北平文坛文认海跑北平敢此嚣张，骂骂谁。
林轩虽写几篇文章阐述观点，片骂声根本关注底讲什，陷入批判名狂欢。
因胡拾趟故宫，逮机痛骂胡拾。
今找机痛骂林轩，机易，愈珍惜，骂更劲。
林轩理，劝阻新月社继续参与论战。
等哥回海，咱再算账！
媒体使唤弟，终究。
记名字，准备回海，专门办份报纸，刊登文章骂伙，报纸寄给骂伙，赚钱，恶，口恶气。
，宣传观点，既提主张，贯彻。
文坛土豪，差点钱。
纷纷扰扰，间泰戈尔。
5月8晚，协校礼堂，名流云集，谈笑皆鸿儒，北平文艺界外士席，桩文坛盛。（未完待续）