十四章 阮籍()
阮籍(公元10-6),三魏文、诗、思。字嗣宗。陈留(今属河南)陈乡阮庄村,阮瑀。曾任步兵校尉,世称阮步兵。“竹林七贤“首,与稽康齐名。
阮籍崇奉老庄,政治则采取谨慎避祸态度。
阮籍“正始音“代表,著《咏怀》、《先传》等,其著收录《阮籍集》。
阮籍七岁丧父,清贫。其居北,诸阮居南,素称“南阮富,北阮贫“。阮籍习知疲倦,吃穿慕富贵,常孔徒弟颜回,闵穹、贡师表,畏贫困,刻苦求知,博览群书,终著名文。其诗专长五言,壮丽,《咏怀》八十二首,表嗟忧,苦闷彷徨,实讽刺,独具风格,称“正始音“。工散文,《先传》很名,著《阮步兵集》。
阮籍哲,认:“,万物(《达庄论》);:“者,法化,侯王守,万物将化。《易》谓太极,《春秋》谓元,《老》谓。“(《通老论》)主张““封建等级制度相结合,做“凌乎,处卑犯乎贵。“
阮籍箫善琴,吹弹音谒激昂,优听,“其,忽亡形骸,谓痴,惟兄族文业每叹服,胜。“
阮籍少,曾拜师习击剑术,功夫颇深。《咏怀诗》写;“少击刺,妙使曲城,英风载云雾,超世奇声。“
阮籍志气宏放,傲独,任性羁,喜怒形色。或闭户视书,累月,或登临山水,经忘归。
阮籍报志,司马氏权,政庭充满许庸禄辈,愿与司马合流,风华愿做官。随叔父至东郡兖州,刺史王昶请与相见,终闻言,测。太尉蒋济听阮籍奇才.召做官,籍却写“奏记”:“负薪疲病,足力强,补吏召,惟克堪。”
连魏将曹爽召阮籍做“参军”,写篇“奏记”:“旧素尪瘵,守病劣,谒拜命,未敢堪任。”
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期步入官场。曾任司马懿郎,司马师司马郎,司马昭将军郎,由怨恨朝政难消除,做官仅尝试,居其位谋其政。司马昭任阮籍东平相,“乘驴郡,环府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬”。任步兵校尉,仍官理。
阮籍本济世志,属魏晋际,故,名士少全者。由与世争,遂酣饮常,极癖。仅借酒解郁消愁,常纵酒佯狂避祸。籍儿,文帝初武帝求婚籍,籍醉六十言止。钟数问籍,欲因其否致罪,皆酣醉获免。
阮籍蔑视礼教,青白眼。见礼法士,白眼。籍母卒,稽喜吊,籍白眼,喜欢退。喜弟稽康闻,乃洒泪挟琴往,籍悦,乃见青眼。因此,礼法士疾恨阮籍,设法惩治,帝每保护。
阮籍朝政极度满,义力,苦闷彷徨。独乐,赶辆牛车,管路野,使牛由奔走,至荒野径处,便哭归。常登广武,观楚汉战处,:“英雄,使竖名。”。
隐居苏门山孙登非常崇拜,少间向孙登请教,提很历史问题,孙登却冷漠若冰。认孙登,半山腰兴致长啸,孙登啸声,示与阮籍志。阮籍知孙登思,遂写《先》,:“先盖志,知姓字,陈始,言神农、黄帝,昭,莫知其数。常居苏门山,故世咸或谓闲,养性延寿与齐光。其视尧舜,若耳。”
另侧讥斥谓“正君“言著丑恶嘴脸,“群蚤裤,逃乎深缝,匿乎坏絮,吉兆,敢离缝际,敢裤裆。绳墨。其实裤旦被烧,蚤处躲藏,变灰烬。”
阮籍建安全力创五言诗,其《咏怀诗》八十二首五言诗连,编部庞组诗,并塑造悲愤诗艺术形象,本身极义创举,显著,五言诗展史奠定基础,创新境界,做巨贡献,世产重影响。晋左思、张载、陶潜(《饮酒》),南北朝刘宋鲍照,北周庾信,唐陈昂(《感遇》),李白(《古风》)等诗篇抒言志,广泛涉及实活,具深厚思内容五言长诗,阮籍《咏怀诗》继承展。
阮籍《咏怀诗》或隐晦寓,或直抒迹,表诗深沉悲哀,充满浓郁哀伤调命识,给“陶性灵,幽思“启悟。阮籍诗形象展魏晋际代知识分痛苦、抗争、苦闷、绝望路历程,具深刻思义认识价值。五言诗展做重贡献,创造抒组诗阮籍《咏怀诗》其独特艺术风格调诗坛,引强烈反响。阮籍,诗争先仿效其,影响极深广。给予其“忧悯乱,兴寄端,骏放致,沉挚词,诚足睥睨八荒,牢笼万“极高评价。《咏怀诗》代左思《咏史》组诗,陶渊明《饮酒》组诗先河。(未完待续)