十四章 阮籍(

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阮籍(公元10-6),三、诗、思。字嗣宗。陈留(今属河南)陈乡阮庄村,阮瑀。曾任步兵校尉,世称阮步兵。“竹林七贤“首,与稽康齐名。

阮籍崇奉老庄,政治则采取谨慎避祸态度。

阮籍“正始音“代表,著《咏怀》、《传》等,其著收录《阮籍集》

阮籍七岁丧父,清贫。其北,诸阮居南,素称“南阮富,北阮贫“。阮籍知疲倦,吃穿慕富贵,常徒弟颜回,闵穹、师表,畏贫困,刻苦求知,博览群书,终著名。其诗专长五言,壮丽,《咏怀》八十二首,表,苦闷彷徨,讽刺,独具风格,“正始音“。工散文,《传》很名,著《阮步兵集》。

阮籍,认:“,万物(《达庄论》);:“者,法化,侯王,万物将化。《易》谓太极,《春秋》谓元,《老》谓。“(《通老论》)主张封建等级制度相结合,做凌乎,处卑犯乎贵。“

阮籍箫善琴,吹弹谒激昂,优听,“,忽亡形骸,痴,惟兄族文业每叹服。“

阮籍少,曾拜师习击剑术,功夫颇深。《咏怀诗》;“少击刺,妙使曲城,英风载云雾,超世奇声。“

阮籍志气宏放,傲,任性羁,喜怒色。或闭户视书,累月,或登临山水,经忘归。

阮籍志,司马氏,政庭充满庸禄辈,愿与司马合流,风华愿做官。随叔父至东郡兖州,刺史王昶请与相见,终言,测。太尉蒋济听阮籍奇才.做官,籍却写“奏记”:“负薪疲病,足力强,补吏召,惟克堪。”

连魏将曹爽召阮籍做“参军”,篇“奏记”:“旧素尪瘵,守病劣,谒拜命,未敢堪任。”

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期步入官场。曾任司马懿,司马师司马,司马昭将军,由怨恨朝政消除,做官仅尝试,居其位谋其政。司马昭任阮籍东平相,“乘驴郡,环府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬”。任步兵校尉,仍

阮籍本济世志,属魏晋际,故,名士少全者。由与世争,遂酣饮常,极癖。仅借酒解郁消愁,纵酒佯狂避祸。籍儿,文帝初武帝求婚籍,籍醉六十止。钟问籍,欲因其罪,皆酣醉获免。

阮籍蔑视礼教,青白眼。见礼法士,白眼。籍母卒,稽喜吊,籍白眼,喜退。喜弟稽康闻,乃洒泪挟琴往,籍悦,乃见青眼。因此,礼法疾恨阮籍,设法惩治帝每保护

阮籍朝政极度满,义力,苦闷彷徨。乐,赶辆牛车,野,使牛由奔走,至荒野径处,便归。常登广武,观楚汉战处,:“英雄,使竖名。”。

隐居苏门山孙登非常崇拜,向孙登请教,提历史问题,孙登却冷漠若冰。孙登半山腰兴致长啸,孙登声,示与阮籍志。阮籍知孙登,遂写》,:“盖志知姓字,陈始,言神农、黄帝,昭,莫知其数。常居苏门山,故世咸或谓闲,养性延寿与齐光。其视尧舜,若耳。”

讥斥谓“正“言丑恶嘴脸,“群蚤,逃乎深缝,匿乎坏絮,吉兆敢离缝际,裤裆。绳墨。其实裤旦被烧,蚤处躲藏,变灰烬。”

阮籍建安全力创五言诗,其《咏怀诗》八十二首五言诗连,编部庞组诗,并塑造悲愤诗艺术形象,本身创举,显著五言诗展史奠定基础,境界,做贡献,影响。晋左思、张载、陶潜(《饮酒》),南北朝刘宋鲍照,北周庾信,唐陈昂(《感遇》),李白(《古风》)等诗篇言志,广泛涉及活,具深厚思内容五言长诗,阮籍《咏怀诗》继承展。

阮籍《咏怀诗》或隐晦寓,或直抒迹,表深沉悲哀,充满浓郁哀伤识,“陶性灵,幽思“启悟。阮籍诗形象魏晋代知识分痛苦、抗争、苦闷、绝望路历程,具深刻认识价值。五言诗展做贡献,创造组诗阮籍《咏怀诗》其独特艺术风格诗坛强烈反响。阮籍,诗争先仿效其,影响极深广。给予其“忧悯乱,兴寄端,骏放致,沉挚词,诚足睥睨八荒,牢笼万极高评价。《咏怀诗》代左思《咏史》组诗,陶渊明《饮酒》组诗先河。(未完待续)

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