四百六十章给炮
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“八荣八耻”“社主义荣辱观”简称。社主义荣辱观*************20063月4午十届民政治协商议四次议民盟、民进联组表“关树立社主义荣辱观”讲话提。提“八荣八耻”目引导广干部群众特别青少树立社主义荣辱观。坚持热爱祖荣、危害祖耻；服务民荣、背离民耻；崇尚科荣，愚昧知耻；辛勤劳荣、逸恶劳耻；团结互助荣、损利耻；诚实守信荣、见利忘义耻；遵纪守法荣、违法乱纪耻；艰苦奋斗荣、骄奢淫逸耻。社主义荣辱观被评2006春夏主流报纸十流语。
20063月4，**********望政协委员强调，引导广干部群众特别青少树立社主义荣辱观，坚持热爱祖荣、危害祖耻，服务民荣、背离民耻，崇尚科荣、愚昧知耻，辛勤劳荣、逸恶劳耻，团结互助荣、损利耻，诚实守信荣、见利忘义耻，遵纪守法荣、违法乱纪耻，艰苦奋斗荣、骄奢淫逸耻。
***志望政协委员表关树立社主义荣辱观讲话，代表委员引强烈反响。
***志，社主义社，非、善恶、丑界限绝混淆，坚持什、反什，倡导什、抵制什，必须旗帜鲜明。
***志强调，引导广干部群众特别青少树立社主义荣辱观，坚持热爱祖荣、危害祖耻，服务民荣、背离民耻，崇尚科荣、愚昧知耻，辛勤劳荣、逸恶劳耻，团结互助荣、损利耻，诚实守信荣、见利忘义耻，遵纪守法荣、违法乱纪耻，艰苦奋斗荣、骄奢淫逸耻。
书记关荣辱观八方，概括精辟，寓深刻。树立社主义荣辱观，抓住广干部群众普遍关问题。构建社主义谐社带根本性问题，体科展观指导，将依法治与德治机结合，将经济建设、政治建设、文化建设、社建设融体社主义代化建设体布局。
什荣辱观？荣辱观由世界观、观、价值观决定。荣辱观，世界观、观、价值观反映。荣辱观渗透整社活，仅影响社风气，体社价值导向，标志社文明程度，且社经济展巨反。
怎理解历史荣辱观？荣辱观念，古已。古代思历十分重视荣辱观念。“知荣辱乃”、“宁毁，毁誉”、“宁穷志，富失节”等等格言警句，明古代哲志士将荣辱放与格重位。民族珍贵思财富，今进社主义荣辱观教育积极借鉴义。
荣辱观念，代，民族，区别。***志提社主义荣辱观，眼代展全局，向华民族未，紧密联系社风气存突问题，汲取传统荣辱观精华，具很强民族性、代性实践性。
社主义荣辱观实针性什？代社体放宽容，基本问题依底线准则。代社活性，给每选择活方式由。论怎选择，离做底线，颠倒非，丑，恶善，耻荣。社主义荣辱观传统社向代社转型，必须树立社价值观观。它应社共识，应每做准则。
***志关荣辱观重讲话，切合思实际，富鲜明代特色，必将广干部群众引强烈共鸣。
背景
，经济社展形势体良，“十五”规划纲描绘活蓝图，让民群众满怀喜悦期待。，社活存健康、文明象，拜金主义、享乐主义、极端主义市场，少数思混乱，德缺失，非、善恶、丑混淆。问题蔓延，社德体系造冲击，损害社风气，影响经济社健康展，民群众此强烈满。社全展，应物质文明、精神文明、政治文明协调进。社风气坏，社文明程度重标志。公民思德建设，必须正确价值观指导。非、善恶、丑界限绝混淆，坚持什、反什，倡导什、抵制什，必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”重论述，形势明辨非、区别善恶、分清丑提新求，将推进公民德建设挥积极。
义阐释
每代、每民族荣辱观，归根结底由代民族产力展水平决定，极经济社展。“八荣八耻”主内容社主义荣辱观，具鲜明代特征。它荣耻界定，非判断，丑区分，立足实，眼代化展求，体继承与创新统。
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