四八章 报功宗庙
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宏沉闷钟鸣声秦王宫响，回响整王城，钟声连续响九声，方才停止。
随钟鸣声响，辆辆高驷车冒冬季凛列寒风，咸阳城街巷驶驰，将数剿安睡鸟雀惊醒，呼啦啦飞空。
众驷车咸阳四八方直汇集秦王宫见停，秦王室宗族、卿士夫走高车，依身份尊卑，官爵高低，鱼贯进入王宫，首先朝堂向秦王政朝拜礼，太祝引导，恭恭敬敬跟秦王政身，神肃秦宗庙。
今秦每月例祭祀先祖候，次祭祀，相比，内容，因今祭祀，秦王政正式向先祖宣告，魏已经被秦灭亡，三晋，经全部纳入秦域。
类似祭祀，韩赵两灭亡，曾经举，次举隆重，因直止，赵魏韩三晋终彻底灭亡。
三晋秦间冤怨谓旷持久，代悠长，早春秋期，三晋身晋直秦东进拦路虎，秦强盛，必须击败晋，晋则必须压制住秦，才保持强，领导原各诸候，因此两间直争斗断，春秋五霸秦穆公，通击败晋，才获霸主位。
晋力比秦强，且晋直晋文公称霸，直原各诸候首，因此绝数间，秦被晋压住头。
三分晋，进入战代，由晋分裂赵魏韩三，仍秦威胁，由其战初期，魏强盛，度打秦几乎亡边缘。秦通商鞅变法，才强，魏因糸列战略失误，衰弱，此消彼涨，秦才终强势态度态三晋。
并久，赵通“胡服骑射”变法强，取代魏秦强，双方经长达数十抗，秦终长平战，击败赵，使赵衰弱。偏偏候，魏信陵君，两度组五合纵，击败秦军，度打秦退守函谷关，敢战。容易熬信陵君世，赵李牧横空世，力，挡住秦军。
因此，秦与三晋争斗间此消彼涨，决定整战历史走向，点错。
切算结束，秦缠斗近二百三晋终彻底亡灭，并且全部并入秦，终胜利属秦，因此重，取重功绩，秦王政向秦历代先君夸耀报功。由其秦几乎尽全力，才灭亡魏，秦此付重代价，更显次胜利易。果向灭亡韩轻轻松松，次祭祀必弄隆重。
等秦王政带领众宗庙候，早通知荷华身黑色巫服，宗庙门口恭迎秦王政。
见秦王政，荷华立刻施礼，：“参见父王。”
秦王政点点头，：“准备？”
荷华：“父王放，仙师宗庙，切已经准备。”
秦王政呵呵笑：“，进吧。”
荷华向秦王政施礼，才引领秦王政应臣进入宗庙。
秦宗庙依庄严肃正，气氛凝重，由其放置供奉秦历代先君神位祭台八宝鼎，更让觉沉闷压仰，步入宗庙殿，少臣由主放缓呼吸，仿佛怕惊扰历代秦先君九鼎。
九鼎经按照各代表方位，盛满各祭品，赤松站祭台，向秦王政施礼，：“恭喜王，攻占魏，三晋归附统，秦统，指待。”
秦王政笑：“谢仙师。”
赤松：“切经准备，王始。”
秦王政点点头，才整整衣冠，跪神位，恭恭敬敬连拜三拜，随始宣读祭文，祭文内容向秦历代先君报告，秦何经历艰辛，才灭亡三晋，并将三晋全部纳入秦领域，叧外提秦三晋，主魏间冤仇，魏怎欺负秦，已终先君彻底结段冤仇类。
祭文读完，秦王政向神位献特别祭礼：魏王假王冠、青铜剑王玺。三件东西像征君权力，灭，做特殊祭礼敬献给先祖，再合适。且祭品，宗庙祭台供奉两套，分别赵韩。
拜祭结束，秦王政众臣依照惯例，宗庙堂按秩序跪座草席，神肃听乐工演奏庄重雅乐，祝颂冥冥苍神灵。宗庙演奏歌舞，祭祀重组部份，因歌舞乐曲初祭祀活展。
应照周公制定周礼，雅乐编钟、石磬、玉笙、桐木琴、犀鼓、土埙等乐器演奏，随悠扬舒缓乐声响，六十四名乐挥长袖，随声乐节奏，边歌边舞：
皇矣帝，临赫。监观四方，求民莫。维此二，其政获。维彼四，爰究爰度。帝耆，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
屏，其菑其翳。修平，其灌其栵。启辟，其柽其椐。攘剔，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝邦，伯王季。维此王季，因则友。则友其兄，则笃其庆，载锡光。受禄丧，奄四方。
维此王季，帝度其，貊其德音。其德克明，克明克类，克长克君。王此邦，克顺克比。比文王，其德靡悔。既受帝祉，施孙。
帝谓文王，畔援，歆羡，诞先登岸。密恭，敢距邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，按徂旅，笃周祜，。
依其京，侵阮疆。陟高冈，矢陵，陵阿；饮泉，泉池。度其鲜原，居岐阳，渭将。万邦方，民王。
帝谓文王，予怀明德，声色，长夏革；识知，顺帝则。帝谓文王，询尔仇方，尔弟兄；尔钩援，与尔临冲，伐崇墉。
临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。类祃，致附，四方侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。伐肆，绝忽，四方拂。
首歌名叫《皇矣》，《诗经 雅》首，颂扬周室颂诗，内容颂扬周文王主，兼周文王两代周室君主：古公亶父(太王，即文王祖父)王季（文王父）进赞。古公亶父经营岐山、打退昆夷写，再写王季继续展德，重点描述文王伐密、灭崇迹武功，周部族展、灭商建重件。太王、王季、文王三代，周部族展周王朝建立，卓越贡献，诗尽极赞词。
首《皇矣》列宗庙祭祀经常演奏乐曲，喜欢听首乐曲君王，希望周文王目标，建立般万世仰慕宏伟业。
虽秦向被原各视蛮夷，秦直尽力溶入原文化，并且积极吸收原文化优秀部份，孜孜倦改变，强。秦识，仍原文化继存者居，因此周室礼法制度基本全盘吸收。
尽管商鞅变法，秦体制做重变革，根基依原文明展，虽原诸侯依咒骂讥刺秦风习野蛮愚昧，少酸忌态，其实并真将秦视异族。因此秦才断吸纳原材，，原各重材，喜欢秦寻找已途。
因此太王、王季、文王三位周室君王，秦王政敬重先王，秦宗室祭祀，颂赞周室《皇矣》曲，常奏曲目，秦王政喜欢歌舞。
次听《皇矣》曲，秦王政却思潮伏，秦周室确实少相似处，两者偏处西方，度处亡边缘，经历段相长间，数代君王励精图治，才走向强，且更重，秦正初周室祥岐山，才始正式封候建兴，因此冥冥，否注定呢？
周室灭亡强商朝，共主，共沿续八百余，秦灭三晋，尽占原，虽统，论实力经远远超周室，秦什向周室，收服，建立万世仰慕宏伟业呢？什向周文王，千古传颂圣王呢？
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且周室仅仅名议共主，实际实力稍诸候，因此周室强仅仅维持二百间，陷入诸候纷战，尊王室混乱局。秦则，因秦实郡县制，因此秦将统，决名议共主，秦强，定世世代代，永远维持。将传颂已功绩，超周文王呢？
，尽管秦王政知宗庙堂演奏雅乐候，应该肃正坐，则目斜视，忍住偷偷回头向供台眼，像征韩赵魏三君权力王冠、青铜剑王玺经供奉秦宗庙，剩齐楚燕三，再远吗？（未完待续）